吕新雨:“价值无涉”与学术公共领域:重读韦伯

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吕新雨:“价值无涉”与学术公共领域:重读韦伯

本文认为韦伯“价值无涉”的“客观性”原则具有双重含义,既是为了破除普世性的理论神话,也论证了价值判断必须“科学”的论证。通过对国民经济学的批判,韦伯阐明了他的“理想类型”是对经验事实的逻辑分发,而否有“客观”反映,这是“价值无涉”的第5个 含义。   更多...

吕新雨:学术与政治:重读韦伯

在韦伯研究中,《以学术为业》和《以政治为业》这两篇演讲是具有独特地位的文献。2010年是韦伯逝世九十周年的纪念。重读韦伯的这两篇演讲,既是为了昭显这两篇文本肩上的逻辑关系,借此探讨韦伯对知识分子伦理现象的思考,也希望为理解今天中国的知识分子与政治的关系现象提供借鉴。 ( 一 )“先知”与知识分子 ——学术的伦理   更多...

何凡兴:社会研究“价值无涉”的三大无知

世界各国的社会学科学术主流,片面理解德国大思想家马克斯·韦伯的“价值无涉”或“价值中立”(Value-free),并将你你这俩 片面理解奉如保研究的金科玉律,将重大社会现象的对策性研究排除在科学研究的大门之外,你你这俩 做法为宜具有以下三大无知:1、可能性什么什么都没法 价值,也就什么什么都没法 人类社会,研究社会如保可能性价值无涉?人是5个 有目的性的物种   更多...

吕新雨:中国纪录片:观念与价值

一为纪录片下定义,可能性被过多人认为是可能性性或什么什么都没法 意义的事情。我要,这无须是可能性纪录片不让须定义,更多的可能性是可能性为纪录片下定义的时机或许还不心智心智早熟的句子是什么是什么的句子的句子图片 图片 是什么。因此,诚如中国古人所说的那样:名不正则言不顺。随着纪实手法在电视节目的众多领域中被什么什么都没法 广泛地运用,前一天依靠纪实手法为我本人打天下的纪录片便面临了并否有危险,这因此被淹没的危险。   更多...

吕新雨 赵月枝:中国的现代性、大众传媒与公共性的重构

赵:我最早是可能性你对中国工人阶级主体意识的研究而逐渐熟悉你的。你30005 年发表在New Left Review上的文章,“Ruins of theFuture: Class and History in Wang Bing’s Tiexi District”,1引起了西方学者的共鸣。一并,你还在研究农民现象。然而,在   更多...

技术政治、新技术与公共领域

知识分子范畴像如今你你这俩 的任何东西一样被激烈争夺。西格蒙特·鲍曼将作为立法者的知识分子和作为阐释者的知识分子进行了对比:作为立法者的知识分子希望将普遍价值合法化,亲戚亲戚大伙通常是为国家机构效力;而作为阐释者的知识分子仅仅阐释文本、公共事件以及你你这俩 的人工制品,运用亲戚亲戚大伙的专门知识来为公众对事物进行说明或阐释(1987;1992)   更多...

吕新雨:《乡村与革命》序言与后记

序林春“乡村与革命”是晚近中国的经典话题。这不仅可能性中国成就了一场世界史上绝无仅有的、大规模以农村包围城市的社会革命,因此仅可能性这场革命使在“现代”语境里一向被视为落后或“前政治”的农民大众成为塑造新社会的主体,因此更重要的,是可能性在亲戚亲戚大伙经历了改革风云流变、全球化导向的今天,重新面对着农村向何处去、中国向何处去、乃至世   更多...

吕新雨:亲戚亲戚大伙为有哪些必须纪录片?

一 在当今的中国,亲戚亲戚大伙每天的电视屏幕上可能性很热闹了,滚动播出的新闻,不同档的电视连续剧,花团锦簇的综艺节目、游戏节目??亲戚亲戚大伙还需不让须纪录片,为有哪些还必须纪录片?创作者与观众的契合点究竟在哪里?你你这俩 现象直接关系到中国的电视纪录片在中国的发展与命运。 中国电视纪录片自九十年代蓬勃发展以来,它的第5个 高峰业已完成,其标志是   更多...

吕新雨:“民工潮”的现象意识

中国社会在改革开放的八十年代中后期经常突然出现所谓“民工潮”,当时被媒体称为“盲流”。每年春节前后否有“民工潮”的高峰,也是媒体报道的高峰。进入九十年代,随着中国的城乡收入差距又一次经常突然出现连续扩大的趋势,农民流入城市的人数更慢增多。“民工潮”可能性成如保流血的巨大创口,无法掩盖地暴露在社会肌体的冠部。 对“民工潮”以及“三农”   更多...

吕新雨:农民、乡村社会与民族国家的现代化道路

在“三农”现象讨论中,新自由主义市场理论把国家汲取视为农业危机的唯一原应,其不证自明的前提是:只要国家退出,市场进入,现象就都都可不上能 得到外理。市场现象被归结为农村自身的现象, 但农业的市场在农村之外,它不回答中国农业的市场空间到底在哪里,今天的中国农业到底否有拥有你你这俩 空间?这我我觉得是最重要的,国家的退出否有应该从你你这俩 意义上去   更多...